18、何謂“三界”？如何超越三界？

何謂“三界”？如何超越三界？

答：三界指欲界、色界、無色界。

欲界眾生是以三維陽性物質為身，有肉質之身。

色界是四維眾生，以光的形象為身體。

無色界是四至六維眾生，連光體也沒有，只有意識存在。

前面在“修鍊”中所謂的“四禪八定”修成後，也僅能突破色界天，還不能衝出三界。 欲界之欲是指財、色、名、食、睡五欲，以色慾為主，故古人講：“生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟。如今不斷生我門，來生必入死我戶”；色界之色是指物質世界，其本質是光和光團。無色界已無物質之形，連光團也無，只有意識，但無形色眾生的居所，做一切事都在一念之間。無色界雖已達到超光速，但是，還未達到無限，還在時間和速度的範圍內。因此，仍未達到徹底解脫。

修佛所謂的要超越三界，既是指此三界，超越三界方證佛果。關於如何才能超越三界的問題，並非三言兩語可以道明。要想解決出三界的問題，首先應明白三界是如何產生的。宇宙本來就是一個整體，根本不存各種界的問題，只是因為眾生迷惑，心中自設障礙才有了“界”。

根據“境由心生”的原理，你心裡有多少障礙，你在宇宙中就自造了多少個界，你就被這些界障礙在界中而不得出離。如明此理，要想出離三界，首先要在自心裡破除各種障礙，心中無障，境障何生？心中無障，三界何在？此時，你應該明白筆者為什麼在本書的第一篇就先寫“破障”？而且“破障”的第一篇又是“障礙在內不在外”？

佛家所謂的“頓悟”，即可謂：“一念之間，十地頓超”。心的超越沒有時空限制，正是由於自心不能超越時間和空間等界的限制，才被障礙在時空三界之內。如果悟透，超越三界的不是肉體，而是自心的超越。“十地頓超無難事，不歷僧祗獲法身”。因此，頓悟之後即可一念超越三界。