大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品

唐罽賓國三藏般若奉詔譯

爾時普賢菩薩摩訶薩。稱嘆如來勝功德已。告諸菩薩及善財言。善男子。如來功德。假使十方一切諸佛經不可說不可說佛剎極微塵數劫。相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。何等為十?
一者禮敬諸佛
二者稱讚如來
三者廣修供養
四者懺悔業障
五者隨喜功德
六者請轉法輪
七者請佛住世
八者常隨佛學
九者恆順眾生
十者普皆迴向
善財白言:”大聖。云何禮敬乃至迴向?”
普賢菩薩。告善財言:” 善男子。言禮敬諸佛者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊。我以普賢行願力故。起深信解。 如對目前。悉以清凈身語意業。常修禮敬。一一佛所。皆現不可說不可說 佛剎極微塵數身。一一身體遍禮不可說不可說佛剎極微塵數佛。 虛空界盡。我禮乃盡。而虛空界不可盡故。我此禮敬無有窮盡。 如是乃至眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我禮乃盡。 而眾生界。乃至煩惱無有盡故。我此禮敬無有窮盡。 念念相續。無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言稱讚如來者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切剎土。 所有極微。一一塵中。皆有一切世界極微塵數佛。一一佛所。皆有菩薩海會圍繞。 我當悉以甚深勝解。現前知見。各以出過辯才天女微妙舌根。 一一舌根。出無盡音聲海。一一音聲。出一切言辭海。稱揚讚歎一切如來諸功德海。 窮未來際。相續不斷。盡於法界。無不周遍。 如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我贊乃盡。 而虛空界乃至煩惱。無有盡故。我此讚歎無有窮盡。 念念相續。無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言廣修供養者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有一切世界極微塵數佛。 一一佛所。種種菩薩海會圍繞。我以普賢行願力故。起深信解。現前知見。 悉以上妙諸供養具。而為供養。所謂華雲鬘雲。天音樂雲。天傘蓋雲。天衣服雲。天種種香塗香燒香末香。 如是等雲。一一量如須彌山王。然種種燈。酥燈油登諸香油燈。 一一燈柱。如須彌山。一一燈油。如大海水。以如是等諸供養具。常為供養。 善男子。諸供養中。法供養最。 所謂如說修行供養。利益眾生供養。攝受眾生供養。代眾生苦供養。勤修善根供養。不舍菩薩業供養。不離菩提心供養。 善男子。如前供養無量功德。比法供養。一念功德。百分不及一。千分不及一。 百千俱胝那由他分。迦羅分。算分。數分。諭分。優婆泥沙陀分。亦不及一。 何以故。以諸如來尊重法故。以如說修行出生諸佛故。 若諸菩薩。行法供養。則得成就供養如來。如是修行。是真供養故。 此廣大最勝供養。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我供乃盡。 而虛空界。乃至煩惱。不可盡故。我此供養。亦無有盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言懺悔業障者。 菩薩自念。我於過去無始劫中。由貪嗔痴。發身口意。作諸惡業。無量無邊。 若此惡業。有體相者。盡虛空界不能容受。 我今悉以清凈三業。遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前。誠心懺悔。後不復造。恆住凈戒。一切功德。 如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我懺乃盡。 而虛空界。乃至眾生煩惱。不可盡故。我此懺悔無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言隨喜功德者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來。從初發心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。 經不可說不可說佛剎極微塵數劫。一一劫中。舍不可說不可說佛剎極微塵數頭目手足。 如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無上菩提。及般涅槃。分布舍利。 所有善根。我皆隨喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切種類。所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。 十方三世一切聲聞。及辟支佛。有學無學。所有功德。我皆隨喜。 一切菩薩所修無量難行苦行。志求無上正等菩提。廣大功德。我皆隨喜。 如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨喜。無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言請轉法輪者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。 一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎。一一剎中。念念有不可說不可說。佛剎極微塵數一切諸佛成等正覺。 一切菩薩海會圍繞。而我悉以身口意業。種種方便。殷勤勸請。轉妙法輪。 如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我常勸請一切諸佛。轉正法輪。無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言請佛住世者。 所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來。將欲示現般涅槃者。 及諸菩薩。聲聞緣覺。有學無學。乃至一切諸善知識。我悉勸請。莫入涅槃。 經於一切佛剎極微塵數劫。為欲利樂一切眾生。 如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此勸請無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言常隨佛學者。 如此娑婆世界。毗盧遮那如來。從初發心。精進不退。以不可說不可說身命而為布施。 剝皮為紙。析骨為筆。刺血為墨。書寫經典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位。城邑聚落。宮殿園林。一切所有。 及余種種難行苦行。乃至樹下成大菩提。示種種神通。起種種變化。現種種佛身。處種種眾會。 或處一切諸大菩薩眾會道場。或處聲聞辟支佛眾會道場。或處轉輪聖王小王眷屬眾會道場。或處剎利及婆羅門長者居士眾會道場。 乃至或處天龍八部人非人等眾會道場。處於如是種種眾會。以圓滿音。如大雷震。隨其樂欲成熟眾生。 乃至示現入於涅槃。如是一切我皆隨學。如今世尊毗盧遮那。 如是盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎所有塵中。一切如來亦皆如是。 於念念中。我皆隨學。
複次善男子。言恆順眾生者。 謂盡法界。虛空界。十方剎海。所有眾生種種差別。 所謂卵生。胎生。濕生。化生。或有依於地水火風而生住者。或有依空及諸卉木而生住者。 種種生類。種種色身。種種形狀。種種相貌。種種壽量。種種族類。種種名號。 種種心性。種種知見。種種欲樂。種種意行。種種威儀。種種衣服。種種飲食。 處於種種村營聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。 無足二足。四足多足。有色無色。有想無想。非有想。非無想。 如是等類。我皆於彼。隨順而轉。種種承事。種種供養。 如敬父母。如奉師長。及阿羅漢。乃至如來。等無有異。 於諸病苦。為作良醫。於失道者。示其正路。 於闇夜中。為作光明。於貧窮者。令得伏藏。 菩薩如是平等饒益一切眾生。 何以故。若菩薩能隨順眾生。則為隨順供養諸佛。 若於眾生。尊重承事。則為尊重承事如來。 若令眾生歡喜者。則令一切如來歡喜。 何以故。諸佛如來。以大悲心而為體故。 因於眾生。而起大悲。因於大悲。生菩提心。因菩提心成等正覺。 譬如曠野沙磧之中。有大樹王。若根得水。枝葉華果悉皆繁茂。 生死曠野菩提樹王。亦復如是。 一切眾生而為樹根。諸佛菩薩而為華果。 以大悲水。饒益眾生。則能成就諸佛菩薩智慧華果。 何以故。若諸菩薩。以大悲水。饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。 是故菩提。屬於眾生。若無眾生。一切菩薩。終不能成無上正覺。 善男子。汝於此義。應如是解。 以於眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。 以大悲心。隨眾生故。則能成就供養如來。 菩薩如是隨順眾生。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨順無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
複次善男子。言普皆迴向者。 從初禮拜。乃至隨順。所有功德。悉皆迴向。盡法界。虛空界。一切眾生。 願令眾生常德安樂。無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。 關閉一切諸惡趣門。開示人天涅槃正路。 若諸眾生。因其積集諸惡業故。所感一切極重苦果。我皆代受。令彼眾生悉得解脫。究竟成就無上菩提。 菩薩如是所修迴向。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此迴向無有窮盡。 念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
善男子。是為菩薩摩訶薩十種大願具足圓滿。 若諸菩薩。於此大願。隨順趣入。則能成熟一切眾生。則能隨順阿耨多羅三藐三菩提。則能成滿普賢菩薩諸行願海。 是故善男子。汝於此義。應如是知。 若有善男子善女人。 以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數一切世界。上妙七寶及諸人天最勝安樂。 布施爾所一切世界所有眾生。供養爾所一切世界諸佛菩薩。 經爾所佛剎極微塵數劫。相續不斷。所得功德。 若復有人。聞此願王。一經於耳。所有功得。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至優婆泥沙陀分。亦不及一。 或復有人。以深信心。於此大願。受持讀誦。 乃至書寫一四句偈。速能除滅五無間業。 所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛剎極微塵數一切惡業。皆得銷除。 一切魔軍。夜叉羅剎。若鳩槃荼若毗舍闍。若部多等。飲血啗肉。諸惡鬼神。悉皆遠離。或時發心。親近守護。 是故若人誦此願者。行於世間。無有障礙。 如空中月出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚。一切人天皆應禮敬。一切眾生悉應供養。 此善男子。善得人生。圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。 若生人天。所在之處。常居勝族。 悉能破壞一切惡趣。悉能遠離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏羣獸。堪受一切眾生供養。 又復是人。臨命終時。最後剎那。 一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆遠離。一切威勢悉皆退失。 輔相大臣。城宮內外象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切無復相隨。 唯此願王不相舍離。於一切時。引導其前。一剎那中。即得往生極樂世界。 到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。 此諸菩薩色相端嚴。功德具足。所共圍繞。其人自見。生蓮華中。蒙佛授記。 得授記已。經於無數百千萬億那由他劫。 普於十方不可說不可說世界。以智慧力。隨眾生心。而為利益。 不久當坐菩提道場。降服魔軍。成等正覺。轉妙法輪。 能令佛剎極微塵數世界眾生。發菩提心。隨其根性。教化成熟。 乃至盡於未來劫海。廣能利益一切眾生。 善男子。彼諸眾生。 若聞若信此大願王。受持讀誦。廣為人說。所有功德。除佛世尊余無知者。 是故汝等。聞此願王。莫生疑念。應當諦受。受已能讀。讀已能誦。誦已能持。乃至書寫。廣為人說。是諸人等。於一念中。所有行願。皆得成就。所獲福聚無量無邊。能於煩惱大苦海中。拔濟眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂世界。
爾時普賢菩薩摩訶薩。欲重宣此義。普觀十方。而說偈言。
所有十方世界中,三世一切人師子,我以清凈身語意,一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力,普現一切如來前,一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。
於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。
各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫,贊佛甚深功德海。
以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心,深信一切三世佛,悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
十方所有世間燈,最初成就菩提者,我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。
所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。
我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,供養一切諸如來,及與現在十方佛。
未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,我願普隨三世學,速得成就大菩提。
所有十方三世剎,廣大清凈妙莊嚴,眾會圍繞諸如來,悉在菩提樹王下。
十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。
我為菩提修行時,一切趣中成宿命,常得出家修凈戒,無垢無破無穿漏。
天龍夜叉鳩槃茶,乃至人與非人等,所有一切眾生語,悉以諸音而說法。
勤修清凈波羅密,恆不忘失菩提心,滅除障垢無有餘,一切妙行皆成就。
於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。
悉除一切惡道苦,等與一切群生樂,如是經於剎塵劫,十方利益恆無盡。
我常隨順諸眾生,盡於未來一切劫,恆修普賢廣大行,圓滿無上大菩提。
所有與我同行者,於一切處同集會,身口意業皆同等,一切行願同修學。
所有益我善知識,為我顯示普賢行,常願與我同集會,於我常生歡喜心。
願常面見諸如來,及諸佛子眾圍繞,於彼皆興廣大供,盡未來劫無疲厭。
願持諸佛微妙法,光顯一切菩提行,究竟清凈普賢道,盡未來劫常修習。
我於一切諸有中,所修福智恆無盡,定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,一一佛處眾會中,我見恆演菩提行。
普盡十方諸剎海,一一毛端三世海,佛海及與國土海,我遍修行經劫海。
一切如來語清凈,一言具眾音聲海,隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
三世一切諸如來,於彼無盡語言海,恆轉理趣妙法輪,我深智力普能入。
我能深入於未來,盡一切劫為一念,三世所有一切劫,為一念際我皆入。
我於一念見三世,所有一切人師子,亦常入佛境界中,如幻解脫及威力。
於一毛端極微中,出現三世莊嚴剎,十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴凈。
所有未來照世燈,成道轉法悟群有,究竟佛事示涅槃,我皆往詣而親近。
速疾周遍神通力,普門遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力。
遍凈莊嚴勝福力,無著無依智慧力,定慧方便威神力,普能積集菩提力。
清凈一切善業力,摧滅一切煩惱力,降服一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。
普能嚴凈諸剎海,解脫一切眾生海。善能分別諸法海,能甚深入智慧海。
普能清凈諸行海,圓滿一切諸願海,親近供養諸佛海,修行無倦經劫海。
三世一切諸如來,最勝菩提諸行願,我皆供養圓滿修,以普賢行悟菩提。
一切如來有長子,彼名號曰普賢尊,我今迴向諸善根,願諸智行悉同彼。
願身口意恆清凈,諸行剎土亦復然,如是智慧號普賢,願我與彼皆同等。
我為遍凈普賢行,文殊師利諸大願,滿彼事業盡無餘,未來際劫恆無倦。
我所修行無有量,獲得無量諸功德,安住無量諸行中,了達一切神通力。
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願我離欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
我既往生彼國已,現前成就此大願,一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界。
彼佛眾會咸清凈,我時於勝蓮華生,親睹如來無量光,現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝,智力廣大遍十方,普利一切眾生界。
乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡,如是一切無盡時,我願究竟恆無盡。
十方所有無邊剎,莊嚴眾寶供如來,最勝安樂施天人,經一切剎微塵劫。
若人於此勝願王,一經於耳能生信,求勝菩提心渴仰,獲勝功德過於彼。
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。
此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。
往昔由無智慧力,所造極惡五無間,誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。
族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿,諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。
速詣菩提大樹王,坐已降服諸魔眾,成等正覺轉法輪,普利一切諸含識。
若人於此普賢願,讀誦受持及演說,果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。
若人誦持普賢願,我說少分之善根,一念一切悉皆圓,成就眾生清凈願。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
爾時普賢菩薩摩訶薩。於如來前。說此普賢廣大願王清凈偈已。 善財童子。踴躍無量。 一切菩薩皆大歡喜。 如來贊言。善哉善哉。 爾時世尊。與諸聖者菩薩摩訶薩。演說如是不可思議解脫境界勝法門時。文殊師利菩薩而為上首。 諸大菩薩。及所成熟。六千比丘。彌勒菩薩為上首。賢劫一切諸大菩薩。無垢普賢菩薩而為上首。 一生補處住灌頂位諸大菩薩。及餘十方種種世界。普來集會。 一切剎海極微塵數諸菩薩摩訶薩眾。大智舍利弗。摩訶目犍連等。而為上首。 諸大聲聞。並諸人天一切世主。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人。等一切大眾。 聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

普賢行願  功德周圓  普資恩有利人天
福壽廣增延  滅罪無邊  同願禮金仙
南無普賢菩薩摩訶薩 三稱

大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品

願以此功德,莊嚴佛凈土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。
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