作者有次與悟光上師論及“無病論”時,高僧非常高興地說:“古佛經早就強調‘佛子無病’。”隨後又順後寫了這幅“佛子源來無病”,由此證實“真理相通”。

前言《不生病之真法》一書,顧名思義,不難了解是一本指引人類可真正邁向健康無病的真法。不過,當您一看到“真法”這兩個字或者是醫學方面的書,或許都將認為其文詞必然較生澀或枯燥乏味,應該是吧!

不過本書可能將令您耳目一新;曾經有人在睡覺前只想看看幾頁,沒想到卻一看到天亮。 在這個謊言說上一萬遍即成真理的時代里,凡事真真假假、假假真真,令人真假難辨,欲倡導真理誠屬不易,尤其近百年來,人們已習慣止痛就是治病,不痛就認為病已痊癒,甚至只認定“頭疼醫頭、腳疼醫腳”的醫學才是最權威的醫學。於此之際,欲倡導健康的真理,或許將比佛陀當時在宣道佛法還困難吧!

因為人體的自然本能和自然法則,完全和目前權威醫學的理論背道而馳。

俗曰: “眾口鑠金”或許眾人所認同之事應該錯不了吧!而今全世界六十幾億的人口,似乎都認同止咳、化痰、止痛抑制,讓小孩子不發高燒、不出麻疹。可是人體若不咳嗽吐痰、不發燒、不出麻疹,人體無法排除體內酸毒,無法邁向調和,那麼人體將永無健康之日。

俗曰:“順天者昌,逆天者亡。” “天”系指大自然。順天即順乎自然,抑制人體本能、違反人體的自然法則等,均屬逆天。請問,人豈能長命無病呢? 在此打個比喻:現代醫學主張萬病萬元論,如同論述一棵樹的葉子,每長出一片新葉,也就是增加一個新病名,卻都是病因不明,且無特效藥。

而中醫自古以來則論陰陽調和,猶如論述一棵樹分叉的支幹。本書所論述的則是樹的主幹,也就是根本,閩南有句俗語: “樹頭站乎在,免怕樹尾做風台”。系指樹根盤得牢,不論颱風再大也不怕被吹倒。人體亦然,我們只要能增強人體的自然本能後,人體自可健康無病,即使全世界在流行傳染病、腸病毒,仍可高枕無憂。

《不生病之真法》一書,主要目的是在幫助世人了解人體的自然本能,當您很了解人體本能,又知道人體真正需要的營養即青菜和水,並且能實踐力行,多吃青菜、多喝水,不出一年半載,您的健康、精神和體力都將比原來進步許多。若欲藉助中華自然醫學來進一步增強人體本能,則必須把本書用心的多看幾遍,非常融會貫通,十分了解人體,而且知道欲求健康只有求己,求助於自己的人體。而不是求人、求醫生,當您對人體有了如此的了解和肯定時,才來接受本醫學,才能真正受益,否則都將半途而廢。

西醫鼻祖希帕克拉底斯先生早在2400多年前,曾經強調過: “人體本身就擁有促進健康的本能,醫生只是幫助病人恢復健康的助手而已。”當您非常肯定人體本能,甚至肯定人體本能比醫生高明,才來接受本醫學來增強人體本能,才把人體交由人體去自我改善、自由發揮。否則人體發動改善的過程中,所出現的種種痛苦和異常現象,也就是現代醫學所認為的病。若不肯定人體本能者,必將嚇得臉色蒼白、趕緊上醫院求診,這不僅浪費時間、浪費金錢,又要擔心害怕,何苦來哉! 本醫學近30年來,在台灣從病魔手中已挽救了無數的生命。因為有愈來愈多的人不必上醫院,所以每年也為台灣健保局節省了不少的醫療費用。過去幾乎都是找遍所有中西名醫無效,已求助無門,不得不才找上本醫學。

自從1994年8月,本書出版後,深獲更多有緣人、有智慧的人之肯定。俗語說: “佛渡有緣。” 此 語意味着以佛陀那麼超能力的神,也只能渡化相信他的有緣人,而不相信的人他也渡化不了,但願您是本醫學的有緣人吧!

張家瑞 筆於台灣 2002 年5月10日

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神農百草園 » 第一章.前言

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